新疆和田玉羊脂白黄皮白玉籽玉作品，质地莹润，油亮光泽，成色均匀，温婉柔和。牌面雕刻气宇轩昂的飞龙，脚踏祥云，飞翔于天，下方雕刻万里长城，气势磅礴，威武刚勇。龙是中华图腾，关于龙的形容有很多，而各种艺术品创作中也都喜欢把龙的形象融合在作品中。此款作品，龙形精细入微，款式新颖，线条流畅，通过华美的线条展现了一幅磅礴气势的场景，背面浮雕“龙腾盛世”四字。寓意吉祥，推荐收藏。

长宽厚：72.7*60.2*8.5mm内径：55.4*44mm新疆和田玉白玉籽玉作品，色泽纯净，质地温润，莹亮光洁，成色均匀。整器娇柔可人。镯身呈扁圆形，采用古代宫廷贵妃佩带之镯形，内边平滑，外缘略成弧形，随手形，佩带安全不易脱落，高贵大气。

 新疆和田玉白玉籽玉作品，色泽纯净，质地温润，莹亮光洁，成色均匀。镯面留原毛孔皮，整器娇柔可人。镯身呈扁圆形，采用古代宫廷贵妃佩带之镯形，内边平滑，外缘略成弧形，随手形，佩带安全不易脱落，高贵大气。

 新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质缜密温婉，玉色莹润，皮色天然纯净，高贵典雅。玉面浮雕渔翁，一手持一肥硕鲤鱼，一手扶一竹篓，脚踩莲花；背面莲花朵朵，莲叶铺展，画面清雅别致。整器雕工精湛，人物栩栩如生，细节刻画细致到位，渔翁脚下层层细浪，神态怡然，虽年长却肌肉遒劲。鱼同余，此件寓意渔翁得利，富足有余，生意兴旺，连连得利，推荐选购。

 新疆和田白玉籽玉玉牌，玉牌白度一级，玉质细腻温润，脂粉感醇厚，精光内敛。雕刻干将莫邪携手铸剑的场景，干将是春秋晚期吴国人，莫邪是干将之妻，二人都是铸剑名手。“干将发硎，有作其芒。”玉雕师，秉承传统文化，以和田玉铸百兵之君。干将莫邪自玉中磨砺而来，有事业爱情双丰收之美意。干将莫邪，世载其美。淬以清波，砺以越砥。如玉斯耀，若影在水。推荐收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，牌型方正，玉色白皙，莹润亮泽，质地温婉，成色均匀。牌面恭琢文殊菩萨像，文殊菩萨神情庄严肃穆，手施法印，背雕其坐骑狮子，代表着其法门的锐利，以无畏的狮子吼震醒沉迷的众生。文殊聪明智慧，因德才超群，居菩萨之首。寓意：吉祥平安，无祸无灾。

新疆和田玉白玉籽玉作品，质地细腻缜密，光洁无暇，油润顺滑，手感舒适。 玉雕普贤，手持如意，坐于灵牙仙的六牙白象之上，白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨 所化，以表威灵，为人间送来吉祥美好。普贤菩萨是西方诸佛之一，是具足无量行愿、普现于一切佛刹的大乘圣者，与文殊菩萨为释迦牟尼佛之胁士。具有无上的神通，可保生活如意，和谐美满，适合收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质温润，细腻凝聚，光泽莹亮。此款玉牌为文殊菩萨骑着坐骑青狮，手持如意形象。雕工细致，面相雕琢的肃穆、庄严；人物的姿态刻画的极其宁静，观之使人心静；无论是身形比例还是细节如手的姿势抑或衣摆袖摆均刻画的细腻、自然。文殊菩萨通常骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨，代表聪明智慧，因德才超群，居菩萨之首。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质细嫩，莹润光泽，色白闪灰，背面带少许黄皮。浮雕一个罗汉，满面笑容的单腿盘坐在石头上，手拉二胡，悠然自得的享受这美好时光。此雕工精致，把人物雕刻的形象生动，活灵活现。

新疆和田玉白玉籽玉作品，圆润方正，玉质缜密细腻，莹润光泽，精光内蕴，手感舒适。玉牌上方面运用线条勾勒了龙凤情缘之布局，浅浮雕琢出一个夜晚，透过烛光一对相依相偎的夫妇，男子相貌堂堂，手持书卷，女子知书达理，递手奉茶，画面浓情蜜意，恩爱万分。“执子之手，与子偕老”相比，也许相濡以沫才是情感最高的境界。通过玉肉的雕琢表现，更加体现了爱情的美好向往，从古至今，都有着赞扬爱情的忠贞与爱妻的可贵。整器料工俱佳，值得收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉石皮色分布在玉石一侧，色白皙光泽莹亮，温润饱满，精光内蕴。 玉面雕千手观音，手持多件法器，端坐于莲花宝座，双目微闭，面容慈祥端庄，静穆幽谧。此件寓意观音庇护，吉祥美好，所求诸事皆有应愿，值得收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质细腻光泽，精光内蕴，油润顺滑，品质高贵，手感舒适，推荐收藏。依形雕诸葛孔明，身穿官服，头戴官帽，胡须飘逸，手持羽扇，站在城楼之上，运筹帷幄，决胜于千里之外。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。曾发明木牛流马、孔明灯，诸葛连弩，懂得观天象，占天卜卦，为蜀国的事业，奋斗终生。整器神态生动，开脸细致，纹理顺滑。雕琢精致，线条自然流畅。此器形与手合，随手把玩，寓意着智勇双全，福星高照。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质细腻温润，莹亮光泽，精光内蕴，形状大气，佩戴舒适。玉牌牌面浮雕武财神赵公明，左手拿元宝，右手持银鞭，神情庄重威严，气势磅礴。赵公明，本名朗，字公明，为道教四大元帅之一，同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一，又相传为正财神，司掌世间财源。整器雕刻精细，线条婉转洒脱，刻画形象生动，人物传神。佩戴寓意着财源滚滚，吉祥如意。

新疆和田玉籽玉玉牌释迦摩尼作品。牌型规整、玉质细腻、脂粉感强。释迦牟尼佛东南西北各走七步，一手指天，一手指地，说到：天上地下唯我独尊！一手指天，象征着他已经证悟了宇宙的真理和至高无上的智慧；一手指地，则代表他已经彻底了解了世间万物的本质和生灭规律。这个动作表明他已经超越了生死轮回，达到了涅槃的境界。释迦牟尼佛在菩提树下成道后所做的标志性动作和宣言。六牙白象被视为释迦牟尼佛的坐骑之一，释迦摩尼站在六牙白象上，象征着他的智慧和力量能够驾驭一切烦恼和魔障。作品雕刻释迦摩尼寓意深刻，既有对智慧和慈悲的追求，也有对传统文化和艺术的尊重和传承。推荐收藏！

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质细腻缜密，油亮顺滑，温厚饱满。玉雕弥勒，圆脸福耳，憨态可掬，佩挂佛珠，周边莲花莲蓬环绕，如佛陀就被称为“人中莲花”，佛陀不染着世间的烦恼、愁忧，宛若莲花不着水。人物神态逼真，线条婉转流畅，整器浑圆，雕琢细致。弥勒佛表达了人们对宽容，和善，欢喜的向往。寓意：和睦欢喜，吉祥如意。

新疆和田玉白玉籽玉摆件作品，玉石完整块头大，独籽精雕，玉质细腻缜密，脉理纹路纯正，玉肉油润莹亮，背面有洒金皮色附着，颜色俏丽喜人。此件剥取一面雕刻观音法相，气定神闲，眉眼间透露着祥和安宁。玉面内容丰富，观音一手持宝珠，一手持莲花，衣袂浮动，身姿婀娜。苍云碣石，青松庙宇，体现出观音菩萨神仙气质。观音是最被民间信奉的神佛之一，其神通广大，普渡黎民苍生。此件寓意有了观音的庇佑，能纳福避灾，生活吉祥如意，美满幸福。

新疆和田玉羲之爱鹅玉牌子玉牌，玉石质地细腻，脉理坚实，纯净无暇，油润莹亮。玉牌轮廓圆顺，线条流畅，边缘带有皮色，瑰丽炫目。正面浅浮雕王羲之以麦穗喂白鹅，王右丞手抚胡须，气态闲适。两只白鹅环绕左右，整体感觉如身居幽山，不为凡事牵扯，一副山水之间的怡然。而“羲之爱鹅”也一直是文人雅士情趣生活的体现。此件雕刻精细，人物神态细腻，布局合理，工艺纯熟。整器工料皆佳，具有情趣，推荐收藏。

新疆和田玉羲之爱鹅玉牌子玉牌，玉石质地细腻，脉理坚实，纯净无暇，油润莹亮。玉牌轮廓圆顺，线条流畅，边缘带有皮色，瑰丽炫目。正面浅浮雕王羲之以麦穗喂白鹅，王右丞手抚胡须，气态闲适。两只白鹅环绕左右，整体感觉如身居幽山，不为凡事牵扯，一副山水之间的怡然。而“羲之爱鹅”也一直是文人雅士情趣生活的体现。此件雕刻精细，人物神态细腻，布局合理，工艺纯熟。整器工料皆佳，具有情趣，推荐收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，细腻光泽，精光内蕴，脂分足，油润顺滑。玉石正面透窗可见一仕女坐于桌前读书，头发高盘，面含微笑，神态安详；窗外鲜花怒放，绚烂多姿，喜鹊在枝上喳喳的叫着，远处塔楼高耸，展示着春天的景致之美。唐朝诗人王贞白的《白鹿洞二首》云：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”专心入神的读书，却没发现春的好韶光就要过去，更是要努力读书学习，不辜负好时光。整器精细而不繁缛，简约而不简单。构图简洁，内涵丰富，意境深远，充分体现了玉雕造型秀美、洒脱飘逸的风格。

新疆和田玉白玉籽玉作品，质地细腻，油润顺滑，莹亮光泽。玉雕寿星，手捋胡须，眉开眼笑，面相喜人。一只仙鹤衔着灵芝飞到寿星身边。整器画面古韵十足，构思巧妙，意境深远。仙鹤称为长寿之鸟,千纸鹤代表的是愿望实现,因为古代有说仙鹤来往天上人间,可以采到长生的灵芝，祝福人间。仙鹤拜寿寓意寿上加寿，平安吉祥，福瑞安康。寓意美好，适合把玩，值得收藏。