新疆和田玉白玉籽玉把件作品，质地莹润，油亮顺滑，精光内蕴，形于手和，推荐把玩。玉石正面雕一老者，手持宝珠，头戴锦帽，须发浓密，笑容满面，眉宇间充满疼爱看着爱子，身旁翩翩少年，头戴官帽，手持笏板，神情恭顺，正用心聆听父亲教诲；背面覆原始皮色，上雕：“为官长当清、当慎、当勤，修此三者，何患不治乎”十八个篆字，行笔圆转，线条匀净，呈现出庄严美丽的风格。三国魏大将李通之孙李秉所著《家诫》曰：“昔尝侍坐于先帝，时有三长史俱见。临辞出，上曰：‘为官长当清、当慎、当勤，修此三者，何患不治乎？’”清慎勤意为“清廉、谨慎、勤勉”，是现今流传最广的“官箴”。家诫即家训，是家族长辈对儿女子孙的殷殷教诲。整器大方美观，意为带子上朝，寓意：代代封侯，光耀门庭。 

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉肉柔和温婉，光泽莹润，纯净无暇，品质高贵，手感舒适。玉牌正面浮雕一仕女，侧坐于地面，手持罗扇，眺望远方，远处有人持竿泛舟而回，鸟儿回归山林。好似《八声甘州》中的画面：“不忍登高临远，望故乡渺，归思难。叹年来踪迹，何事苦淹。想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。”意境幽远，值得收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉肉白皙，成色均匀，莹润光泽，值得收藏。牌面浮雕五牛图，五头牛形象各异，姿态迥然，：一俯首吃草，一回首舐舌，一席地而卧，还有两头牛在浅水处互相嬉闹，整幅画面布局有序，刻画细致入微，活灵活现，似乎触手可及。五牛皆目光炯炯，深邃传神，将牛既温顺又倔强的性格表现得淋漓尽致。背面雕乾隆为唐代画家韩滉所作《五牛图》的题诗：“一牛络首四牛闲，弘景高清想象间。舐龀讵唯夸曲肖，要因问喘识民艰。”雕工精良，画面布局设计巧妙。五牛图，代表着五谷丰登，寓意美好，值得收藏。 

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉肉缜密脂白，光洁莹润，牌型规整，温婉柔和。龙牌镂雕刻神龙，威武神气，祥云浮动；凤牌镂雕刻翔凤，凤舞九天，高贵典雅，整器雕刻古朴大气。龙”与“凤”都是中华民族的图腾，象征着吉祥与权贵。“龙凤呈祥”被形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。寓意吉祥，值得收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，质地细腻，莹润亮泽，牌型方正，白皙无暇，适合佩戴。正面浮雕观音全身像，面容慈爱，神态安详，目光低垂，俯视芸芸众生；手持独莲，摇曳生姿，意境悠然。整件作品看上去脱俗淡雅。雕刻线条流畅，工法细致，将观音大慈大悲，普度众生之态表现得淋漓尽致。寓意着吉祥平安，无祸无灾。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质细腻温润，成色均匀，莹亮光泽，油润顺滑，手感舒适。玉牌浮雕美人，手持罗扇，仙袂飘飘，身边芭叶硕大，春景怡人。整器雕工精湛，线条垂利，工法利落，严谨自然，人物刻画惟妙惟肖，面部表情生动，寓意美好吉祥，值得收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质紧密，细腻光泽，俏丽喜人。玉面浮雕凤凰，造型古朴简约，抽象意味更浓。凤凰高昂其颈，像是翔鸣九霄。其身姿曲折，流转潇洒。凤凰是传说中的神鸟，是祥瑞的代表。所谓凤凰一出，天下太平，是为此意。玉石背面浮雕牡丹为主题的纹样，丹、凤结合，象征着美好、光明和幸福。也是中国的传统吉祥图案。此件寓意生活平和，万事安详平安。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质细腻，精光内蕴，温润莹亮，手感顺滑。玉牌牌面浮雕财神，身穿官服，头戴官帽，眉开眼笑，胡须飘逸，手捧宝珠，头顶方孔钱币，预示财神引财而至。雕琢精益求精，线条婉转洒脱，财神栩栩如生，赋予主人生财之意念。 

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质细腻光滑，油润柔和，手感舒适。玉面浮雕仙女，神女造型夸张，将女性的美放大，其秀发飘逸，丰乳肥臀，体态丰盈饱满，动作柔美动人。玉石背面几朵莲花，清新秀雅，生动有趣。此件用料精美，工艺上乘，线条运用婉转自然，比例精准，构图布局炉火纯青，值得收藏。 

 新疆和田玉白玉籽玉作品，细腻光泽，精光内蕴，脂分足，油润顺滑。玉牌正面浮雕花下仕女，满墙的花藤，鲜花盛开，蝴蝶飞舞，仕女小扇半遮面，体态端庄，神色安详。整器线条自然流畅，刀法严谨有序，工艺精巧细致，寓意美好吉祥。

新疆和田玉白玉籽玉作品，质地细腻，结构缜密，油润顺滑，精光内蕴，莹亮光泽，予以推荐。浮雕仙鹤与裸女，美丽的少女依石而坐，开脸细致，面容圆润，五官清秀，明眸皓齿，姿态妩媚动人，神情娴雅高贵；身旁仙鹤，曲颈凝望，神情乖巧，形象生动。仙鹤为中国古代吉祥之物，往往代表至尊富贵，而裸女代表家中吉祥如意，事事常遇贵人。二者搭配，相得益彰，华光出彩。寓意美好，值得收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质温润，细腻光泽，温婉柔和。浮雕李太白博衣宽袖，胡须飘逸，面含笑意，身倚酒坛，手捋胡须，酣然已醉。远处暮色沉沉，高山流水，池边莲花盛开。李白，字太白，号青莲居士，爱诗爱酒，自称酒仙，有言曰：李白斗酒诗三千。李白是“凉武昭王暠九世孙，白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心，初隐岷山，益州长史苏颋见而异之，曰:‘是子天才英特，可比相如。’”此款对牌寓意吉利，寓意天降大才，成就宏图满志。

新疆和田玉白玉玉牌作品，选料精美，玉质温润盈秀，精光内蕴，手感舒适，玉牌后面有大片洒金皮色附着，娇美艳丽。玉牌正面雕苏轼端坐玉青帐下，面前案上摆放着书卷，但却手捋着胡须，面含微笑看着窗外的竹子。苏轼在《于潜僧绿筠轩》云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”可见其喜竹之情，认为竹子能够陶冶人的情操。竹子作为“四君子”之一，一直是人们心中高洁，坚韧的代表。玉牌正面顶端雕仿古龙纹，反面雕仿古凤纹，寓意吉祥富贵。整器雕刻精细入微，构图讲究，和谐美观，刀工流畅。整器寓意美好，值得收藏。  

新疆和田玉青玉作品，紧密细腻，精光内蕴，色泽厚实，质地温润，光泽油润，成色均匀。此瓶分器、盖两个部分。瓶颈两侧雕一对龙首，威武肃穆，生动形象。瓶身浮雕仿古饕餮纹，古雅大气，敦厚庄重，线条流畅。整器古朴工艺考究，线条分明，生动立体，富有艺术价值和收藏价值。瓶盖：129.3克长60.0mm宽50.4mm厚59mm瓶身：975克  长15.5cm 宽11cm   厚7.5cm

新疆和田玉玉牌作品，肉质细腻，凝聚莹润，娇嫩可人，赏心悦目，手感顺滑。顶端皮处微隔，不影响把玩。玉牌正面浮雕一仕女背影，安静美好，手持罗扇，透过窗，眺望远方。然院内风景无限美好，树木茂盛，鲜花盛开，假山林立，却吸引不了她的目光。庭院深深，虽为女子，也有远大的志向。玉牌背面，浮雕竹子，左侧书“佳人有趣”四字，此处“趣”义为“趣向，志向”。竹子作为四君子之一，寓意着高洁，坚韧不拔，正是此女子之情操。整器寓意美好，催人向上，值得收藏。